Hellenic News of America

CRISIS

U.S.A. & E.U.

Για να αποφύγω τα ήδη γνωστά, δεν θα αναλύσω το γεγονός ότι οι Η.Π.Α. είναι εδώ και πολύ καιρό ένα ενιαίο κράτος με ενιαία φωνή προς τα έξω, αλλά και ενιαία φωνή προς το εσωτερικό των πολιτών της. Πράγμα που της επέτρεψε στο πέρασμα του χρόνου να είναι σήμερα η μοναδική υπερδύναμη.

Στον αντίποδα η Ευρωπαϊκή ΄Ενωση ή όπως (κατά το σχεδιασμό προβλέπετο ως Ηνωμένες Πολιτείες της Ευρώπης) βρίσκονται ακόμη σε εμβρυακό στάδιο και σε τέτοια κρίση ώστε να κινδυνεύει το έμβρυο να αποβληθεί.

Η μόνη ανθηρή και κυρίαρχη σήμερα χώρα-πολιτεία της Ευρωπαϊκής ΄Ενωσης είναι η Γερμανία και το ερώτημα που γεννάται δεν είναι αν η Γερμανία διαχειρίζεται την κρίση με προκλητικά σκανδαλώδη τρόπο προς όφελός της, αλλά εάν η Ευρώπη και με ποιους όρους θα απελευθερωθεί εκ νέου από τη Γερμανία.

Ο βανδαλισμός του Ελληνικού Στρατιωτικού Νεκροταφείου στο Βαλάντοβο και
η Ηθική των Εμπλεκομένων
Του Μάρκου Α. Τέμπλαρ

Ο βανδαλισμός του ελληνικού Στρατιωτικού Νεκροταφείου στο Βαλάντοβο δείχνει για μια ακόμη φορά τη νοοτροπία των Σκοπιανών η οποία μοιάζει με εκείνη των Βορειοκορεατών. Είναι αποτέλεσμα της Σκοπιανής εκπαίδευσης, η οποία χρησιμοποιεί μια αναχρονιστική αντίληψη του σύγχρονου κόσμου, υποδηλώνοντας κακεντρεχή ψυχική κατάσταση εφόσον βεβηλώθηκε η ιερότητα του νεκροταφείου, ένα αντι-θρησκευτικό συναίσθημα από τη στιγμή που έσπασαν σταυρούς αλλά και οπωσδήποτε δειλία. Οι στρατιώτες πολέμησαν το 1918 για την απελευθέρωση της περιοχής από Βουλγάρους και Αυστριακούς. Έδωσαν τη ζωή τους για τους παππούδες και γιαγιάδες των ίδιων ανθρώπων που πάτησαν τα οστά των στρατιωτών οι οποίοι δεν μπορούν να υπερασπιστούν το μικρό αλλά ιερό τους έδαφος, τον τάφο τους. Πρόκειται για μια επαίσχυντη πράξη η οποία βρίσκεται στην ουσία της Σκοπιανής Ναζιστικής εκπαίδευσης.

ΛΟΓΟΣ ΚΑΤΗΧΗΤΗΡΙΟΣ

ΕΠΙ ΤH ΕΝΑΡΞΕΙ

ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ

+ Β Α Ρ Θ Ο Λ Ο Μ Α Ι Ο Σ

ΕΛΕΩ ΘΕΟΥ

ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ - ΝΕΑΣ ΡΩΜΗΣ

ΚΑΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ

ΠΑΝΤΙ ΤΩ ΠΛΗΡΩΜΑΤΙ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ, ΧΑΡΙΣ ΕΙΗ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗ

ΠΑΡΑ ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΟΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ,

ΠΑΡʼ HΜΩΝ ΔΕ ΕΥΧΗ, ΕΥΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΣΥΓΧΩΡΗΣΙΣ

Ἀδελφοί καί τέκνα ἀγαπητά ἐν Κυρίῳ,

Οἱ τά πάντα καλῶς διαταξάμενοι Θεῖοι Πατέρες ἐθέσπισαν ὅπως τῆς μεγάλης ἑορτῆς τῆς Ἀναστάσεως τοῦ Κυρίου προηγῆται περίοδος ἀσκήσεως καί πνευματικῆς καθάρσεως, διαρκείας τεσσαράκοντα ἡμερῶν. Ἡ ἄσκησις πραγματοποιεῖται καί διά τοῦ περιορισμοῦ τῶν τροφῶν, δηλονότι τῆς νηστείας, ἀλλά κυρίως διά τῆς ἀποχῆς ἀπό τό κακόν. Τονίζει χαρακτηριστικῶς ὁ ἱερός ὑμνογράφος ὅτι ἀληθής καί εὐπρόσδεκτος ἀπό τόν Θεόν νηστεία εἶναι ἡ τῶν κακῶν ἀλλοτρίωσις, ἡ ἐγκράτεια γλώσσης, ἡ θυμοῦ ἀποχή, ὁ χωρισμός ἀπό τῶν κακῶν ἐπιθυμιῶν, τῆς καταλαλιᾶς, τοῦ ψεύδους καί τῆς ἐπιορκίας, ἡ ἐπανόρθωσις τῆς ἀδικίας, ἡ δίωξις τοῦ ἐμπαθοῦς λογισμοῦ, ἡ θερμή ἐξομολόγησις, ὁ καθαρμός τῆς συνειδήσεως, «ἧς οὐδέν ἐν κόσμῳ βιαιότερον» ἡ ἐγκράτεια ἀπό «παθῶν βλαβερῶν, ἀπό φθόνου καί μίσους, ἀπό πάσης κακίας», ἡ ἀποφυγή τῆς «ἐκτροπῆς τοῦ νοός», ἡ ὁμολογία τῶν ἐσφαλμένων ὅτι «ἐγγύς ἐπί θύραις ὁ Κριτής ἐστίν», ὁ ἐτάζων καρδίας καί νεφρούς, «ὁ πανταχοῦ παρών καί τά πάντα πληρῶν» (Μέγας Κανών Ἁγίου Ἀνδρέου Κρήτης).